摘要：“詐”和“信”都是人類特質，是不外顯的內心態度。主體因為“詐”或“信”的內心態度發出的動作都不能直接作用到客體身上，需要以對方的“信任”為媒介，才能完成“互動”。

　　人“想的”和“說的”不一致，就構成了“詐”。“詐”在造字之初跟“欺”互為解釋?，F代漢語中，“詐”比“欺”和“騙”多了兩重釋義：假裝和試探。這兩重釋義是“詐”誕生之后，在數千年的應用場景中逐漸生成的含義。“詐”因為詐騙、反詐成為新聞文本的高頻詞。詐騙是一個法律概念。在科學、醫療、軍事、藝術、社會、哲學領域，“詐”有不同的表現形...